Бояд гуфт, дар ҷумҳурӣ як қатор истисно, аз қоидаҳои умумии, ки метавонад боиси тақсими молу мулки муносибатҳои мутобиқат накунандМаслињат коршинос, ки бояд ба ҷустуҷӯ дар ҳама гуна вазъият разлуки е ҳангоми баррасии шартнома дар моликияти (муносибатҳои) қонун аст. Мо мехоҳем кор ба ин сомона барои шумо беҳтар аст, истифодабарандагони. Ба мо бигӯй, лутфан, чӣ ба шумо мехоҳам ба кор дигар хел аст ва мо бо ҳама чиз имконпазир буд барои қонеъ гардонад. Ќоидаи дар зеландияи Нав аз он иборат аст, ки вақте ки касе аз шумо буданд, дар отборочном муносибатҳои дар давоми се сол е бештар, дар сурати талоқ ҳамаи молу мулки муносибат бояд тақсим пардохта мешавад. Дахлдор, ки муносибатҳои ин издивоҷ, гражданӣ иттиҳоди е де-факто) муносибат (е дар ҳар комбинатсияи аз онҳо). Санаи оғози де-факто) муносибати, е ое чунин робитаи умуман вуҷуд дорад, ки метавонад душвор аст, муайян. Муносибати моликият бар мегирад, оиладор хона (ҷои доимии истиқомат, ки ҷуфти проживет в)"ҳар гоҳе, ки ба даст овардааст". Тарз, ба ҳамаи оилавӣ движимое молу мулки моликияти муносибатҳои, ки ба даст овардааст. Онҳо метавонанд дохил маишӣ мебел, техникаи, маводи худсохти е оилавӣ истифодаи мошинҳо, фургонов, прицепов, лодок ва пет. 'Ҳар гоҳе ки тавлидшуда воситаҳои фарқ надорад, агар яке аз тарафҳо оиди оила е оилаи амвол то муносибати вақте ки шумо гузаштанд, ки дар отборочный муносибатҳои дар давоми се сол е бештар аз ин дороиҳо хоҳад муносибатҳои молумулкиро**. Дигар дороиҳои ҷойгиршуда гуногун ва бояд мансуб донистан муносибатҳои Ин, одатан, дар бар мегирад, тамоми даромадеро, ки дар ҳоле ки муносибатҳои молу мулк, приобретенное дар ҳоле, муносибатҳои (е муносибатњои), ҳиссаи ҳар сол фарорасии мўҳлати собиқаи е сиесати Kiwsaver вобаста ба муносибати, банковскими суратҳисобҳои ва ҳама гуна молу мулк, бадастовардашуда барои умумӣ нафъи е умумии неъмат муносибатҳои. Қарзи, ҳатто агар дар як тараф ном, инчунин метавонад дар шакли моликият Баъзе ҷузъҳои фаъол боқӣ хоҳанд монд раздельными, вале дар бисер ҳолатҳо, ки дар он шарики худ метавонад ба даст фоизҳо ба алоҳида дороиҳо ба моликияти ва е дар афзоиши арзиши ин актив. Масалан, як шарики метавонад ба накапливаться таваҷҷӯҳи дар ин бизнес, ки аз тарафи дигар то оғози муносибатҳои. Агар шумо хоҳед, ки ба ин қоидаҳои умумӣ истифода ба вазъияти худ, шумо метавонед барои бастани шартнома аз муносибатҳои ҳуқуқи амволӣ қонунҳо. Ин аст, ки бо роҳи бастани қарордод шартномаи (ҳамчунин маъруф ба"қарордоди никоҳ"е"аҳдномаи ақди Никоҳ").
Созишнома ин гуна метавонад, барои мубориза бо яке аз фаъолон, аз ҷумла, ба монанди оила, е як қатор дороиҳои.
Ин, одатан, муќаррар менамояд, ки соҳиби ҳар фаъолон, ва чун ҳамсар мехоҳанд, ки онҳоро дида мебароем, дар ҳолате, ки агар онҳо дар алоҳидагӣ ва е мурдан.
Адвокат, шоҳидон, имзои тарафҳо бояд тасдиқ кунед, ки онҳо советовали, чӣ таъсири ва оқибатҳои созишнома.
Алоҳида, ҳамсарон бояд ҳамчунин бастани шартнома муносибатҳои амволии бо мақсади таъмини онҳо созишномаи тақсими молу мулки ҳатмӣ аст ва ба комил ва ниҳоӣ бо ҳисоби байни онҳо. Созишномаи тақсими (ҳамчунин маъруф созишнома) низ бояд мувофиқ формальным талаботи изложенным боло. Бояд гуфт, дар ҷумҳурӣ як қатор истисно, аз қоидаҳои умумии, ки метавонад боиси тақсими молу мулки муносибатҳои мутобиқат накунанд.
Маслињат коршинос, ки бояд ба ҷустуҷӯ дар ҳама гуна вазъият разлуки е ҳангоми баррасии шартнома дар моликияти (муносибатҳои) қонун аст. Салом Мо мехоҳем кор ба ин сомона барои шумо беҳтар аст, истифодабарандагони.
Илтимос, ба мо гӯед, ки шумо мехостед, ки гуногун аст, ва мо мекунем, ҳама чизро барои қонеъ гардонидани.
